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去探尋宋代的陶瓷生產和遠銷的軌跡

2014-10-16 09:08| 發布者: 蝸牛媽媽| 查看: 1898| 評論: 0

摘要: “南海一號”運載的貨物,最大宗的是陶瓷,因此成為了人們研究的焦點。自唐代始,陶瓷就沿著“海上絲綢之路”大規模遠銷域外,對輸入國的習俗文化產生了深刻的影響。如在飲食方面,在我國陶瓷未傳入之前,東南亞及西 ...
南海一號”運載的貨物,最大宗的是陶瓷,因此成為了人們研究的焦點。自唐代始,陶瓷就沿著“海上絲綢之路”大規模遠銷域外,對輸入國的習俗文化產生了深刻的影響。如在飲食方面,在我國陶瓷未傳入之前,東南亞及西方一些國家的食具還是相當落后的,人們或者以“竹編”、“椰殼”為器,或者“蕉葉以為盤”,“葵葉以為碗”,有的甚至“掏手而食”。


龍成通先生在《廣州日報》撰文指出:“即使是在很早就發明了陶器的中亞地區,宋元時期也只能燒制低溫的釉陶器;而對于歐洲人來說,中國瓷器更是讓他們迷惑了幾個世紀,他們始終搞不明白,中國人是用什么原料,又是怎樣燒制出如此精美的瓷器。”中國瓷器的進入,使他們的食俗為之一新。在喪葬方面,我國陶瓷器常常被他們用作葬具。楊少祥《試論中國古代陶瓷大量外銷的原因》—文說:“日本西谷火葬墓和菲律賓等地的墓中,都發現以我國的陶甕和長沙窯陶壺作倌具的現象。” “在宗教方面,中國瓷器成為一些國家和地區舉行宗教儀典時最尊貴的器皿,至今在東南亞和西方國家留下不少這方面的遺物與歷史記載。”此外在許多國家的上流社會中,“中國瓷器成為王公貴族和官僚富豪等所賞識的用具、觀賞品和裝飾品”,乃至成為階級和身份的象征。而在中國歷代的瓷器中,以宋瓷最為高貴。

我們知道,宋代的繪畫在徽宗皇帝的引領下走向了一個新的髙峰。繪畫的髙超技法及高雅的審美情趣,凝聚在瓷器上,便形成了空前絕后的宋瓷文化。宋瓷之釉色平淡、含蓄、素雅,潤玉一般晶瑩熠爍,可以說是“千古絕唱”,歷代都無法仿制。鑒于陶瓷在人類文明史上的顯赫地位,有人認為,所謂海上絲綢之路,實則是海上陶瓷之路。唐宋以降,正是陶瓷,而不是絲綢,作為一種主要商品,流通于世界,進而移風易俗,給世界文明進程予以巨大影響。正如日本當代著名學者三上次男在其所著的《陶瓷之路》中所說:“陶瓷是跨越中世紀東西方世界的一條友誼紐帶,同時也是一座東西方文化交流的橋梁。”

因此考古學家認為:“南海一號”的發現和打撈,其意義不僅在于找到了一船數以萬計的稀世珍寶,它還蘊藏著超乎想象的信息和非同尋常的學術價值。“南海一號”不僅正處在“海上絲綢之路”的航道上,而且它的“藏品”數量和種類都異常豐富和可貴,給此段歷史的研究提供了最可信的“模本”。我們可以在這些模本中,去探尋宋代的陶瓷生產和遠銷的軌跡。

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